Amar Bharati ผู้ยกมือขวาชูขึ้น ขอพรจากพระศิวะ..ไม่ได้ยกมือลง.. และกุมภะเมลา เทศกาลสำคัญในศาสนาฮินดู
👉🏿ในบทความนี้เราจะแบ่งเป็น 2 ตอนตอนแรกก็คือ Amar Bharati เป็น สาธุชาวฮินดู Sadhu ผู้ยกมือขวาชูขึ้นในปี 1973-2022 (49 ปี) และไม่ได้ยกมือลง
🙄ดูในรูปประกอบด้วยนะครับยกมือขึ้นไม่ยกมือลงจนมือลีบเป็นง่อยเปลี้ยเสียมือเสียแขนไปเลย..มันก็คือความเชื่อความศรัทธาของเขานะครับ
👉🏿แบบนี้ไม่ใช่
ขอพรจากพระศิวะ เพื่อขอให้สันติภาพสากลจงบังเกิดแก่โลก แต่มันคือการทรมานตัวเองมากกว่าก็แล้วแต่ความเชื่อของแต่ละบุคคลนะครับ
👉🏿แล้วก็ต่อไปด้วยเทศกาลกุมภเมลา ความหมายที่มาที่ไปเทศกาลนี้ครับลองอ่านลองชมดูนะครับผมพยายามจะสรรหารูปและบทความมาประกอบด้วย
Amar Bharati เป็น สาธุชาวฮินดู Sadhu ผู้ยกมือขวาชูขึ้นในปี 1973-2022 (49 ปี) และไม่ได้ยกมือลงมาตั้งแต่นั้นเป็นต้นมา
ท่านทำเช่นนี้เพื่อเป็นการอุทิศให้กับพระศิวะ และจงใจอุทิศ/ขอพรจากพระศิวะ เพื่อขอให้สันติภาพสากลจงบังเกิดแก่โลก
ท่านเป็นสาธุ Sadhu ที่รู้จักกันดี ในการเข้าร่วมพิธี Kumbh Melas กุมภะ เมลา การล้างบาปในแม่น้ำคงคา จัดทุก 3 ปี ครบรอบ 12 ปีคือ งานช้าง กุมภเมลา
🥺สาระและข้อมูลเพิ่มเติม
กุมภเมลา เป็นกิจกรรมการแสวงบุญและเทศกาลสำคัญในศาสนาฮินดู มีการเฉลิมฉลองเป็นวัฏจักรที่กินเวลารอบละราว 12 ปี ที่สถานที่แสวงบุญริมแม่น้ำสี่แห่ง ได้แก่ ปรยาค-อลาหาบาด (จุดที่แม่น้ำคงคา-ยมุนา สรัสวตีไหลมาบรรจบกัน), หฤทวาร (แม่น้ำคงคา), นาศิก (แม่ร้ำโคทาวรี), และ อุชไชน์ (แม่น้ำศีปร) เทศกาลนี้และกิจกรรมบันเทิงต่าง ๆ
👉🏿ผู้เข้าร่วมกุมภเมลาเชื่อกันว่าการได้ลงอาบน้ำในแม่น้ำเหล่านี้เป็นการกระทำเพื่อปรายัศจิตตะ (ชดเชย) ให้กับความผิดพลาดในอดีต และช่วยชำระล้างบาป
😁ข้อมูลเบื้องต้น Kumbh Mela
เทศกาลนี้ในแง่ธรรมเนียมักยึดโยงนักปราชญ์และสันตะฮินดูจากศตวรรษที่แปด อาทิศังกระ ผู้ซึ่งผลักดันให้กุมภเมลาเป็นเทศกาลและโอกาสหนึ่งที่จะมีการรวมตัวกันของชาวฮินดูครั้งใหญ่เพื่อให้เกิดบทสนทนาทางปรัชญาและการถกเถียงระหว่างอาศรมฮินดูต่าง ๆ ทั่วอนุทวีปอินเดีย
อย่างไรก็ตาม ไม่มีหลักฐานที่เป็นลายลักษณ์อักษรที่กล่าวถึงกุมภเมลาก่อนศตวรรษที่ 19 อย่างไรก็ตาม ปรากฏหลักฐานที่เพียงพอในแง่ของเอกสารโบราณ และจารึก[ไหน?] ที่มีการบันทึกเกี่ยวกับ มาฆเมลา ที่ซึ่งเป็นกิจกรรมการรวมตัวของชาวฮินดูขนาดใหญ่จัดขึ้นทุกหกหรือสิบสองปีและมีพิธีกรรมที่ให้ลงอาบน้ำในแม่น้ำหรือสระน้ำของโสถ์พราหมณ์
🙄ศัพทมูล คำว่า กุมภ แปลตรงตัวว่า "หม้อน้ำ, ไห, หม้อ" ในภาษาสันสกฤต โดยทั่วไปที่พบปรากฏในคัมภีร์ต่าง ๆ นั้น กุมภะ มักใช้เรียกแทนน้ำอมฤต (น้ำแห่งความเป็นนิรันดร์) ที่สามารถรักษาโรคได้ คำว่า กุมภะ หรือรูปคำเทียบเท่านั้นพบปรากฏใน ฤคเวท (1500–1200 ก่อนคริสต์กาล)
👉🏾ยกตัวอย่างเช่นในบท 10.89.7; 19.16 ของ ยขุรเวท, 6.3 ของ สามเวท, 19.53.3 ของ อาถรรเวท และในวรรณกรรมยุคพระเวทและก่อนพระเวทอื่น ๆ ในเอกสารทางดาราศาสตร์ของอินเดียโบราณยังปรากฏคำว่า กุมภะ ใช้หมายถึงราศีกุมภ์เช่นกัน ซึ่งเป็นไปได้ว่าได้แนวคิดมาจากราศีของกรีก
👉🏿ส่วนคำว่า เมลา แปลวาส "รวมกัน, พบกัน, เข้าด้วยกัน, การรวมตัว" ในภาษาสันสกฤต และเช่นกัน คำนี้ปรากฏการใช้ใน ฤคเวท และเอกสารโบราณของอินเดียชิ้นอื่น ๆ
🍁วันที่และสถานที่
ชนิด กุมภเมลาสามารถแบ่งออกเป็น
🥺ปุราณกุมภเมลา (เรียกย่อว่า กุมภะ หรือ "กุมภะใหญ่") จักขึ้นทุก ๆ สิบสองปี
อรรธกุมภเมลา ("กุมภะครึ่ง") จัดขึ้นทุก ๆ ราวหกปีระหว่างปุราณกุมภเมลาสองครั้ง
🥺มหากุมภเมลา จัดขึ้นทุก ๆ คราวที่ครบรอบปุราณกุมภเมลา 12 รอบ กล่าวคือทุก ๆ 144 ปี
สถานที่มีสี่สถานที่ที่ได้รับการยอมรับกันทั่วไปว่าเป็นสถานที่เพื่อจัด
